今山西芮城县西南方的风陵渡,传说即为黄帝遇见风后的海隅之地,日后风后亦葬于此,清代有风后庙及风后冢,此亦为风陵之名的由来。

传说伏羲氏姓风,而风后正是伏羲氏后人,承继了河图,知晓六合奥妙时,黄帝求才若渴,某次梦见一道劲风吹散了六合间的污垢,醒来后重复思索,认为“风”标志执政者,而“垢”字去掉“土”字边,正是后字,黄帝便循此梦兆,访求世上是否有姓风名后的贤人,后果然在海边寻得此人,遂拜认为相。至于风后在黄帝麾下所任官职,亦有多种说法,除宰相外,还有三公、侍中等,不胜枚举。

涿鹿之战迸发,风后奉黄帝之命,指挥部队,布下八阵图以对立蚩尤。后蚩尤造起大雾,令黄帝戎行迷失方向,黄帝又命风后策划因应之道,通晓星象的风后昂首望见斗极七星,想起斗极的斗杓会随时节改变而改变方向,遂取得创意,便造出可以区分方位的指南车,总算顺畅大破蚩尤戎行。

黄帝每出外远游,皆让风后与柏常随侍在侧,以风后带着书本,而柏常担负宝剑。

又听说黄帝曾封禅泰山,而风后与封钜、岐伯两人联名劝说黄帝可在沂山、凡山举办封禅之仪,黄帝接收此议,所以得以长生不老。风后亦依据河图中所记载的奥妙,区分全国为神州。

传说神农时有一个名为白民的种族进献药兽一头,可以确诊人类身上的疾病,并在户外找到相对应的药草来看病。日后黄帝得到此兽,指令风后将药兽治疗过的病症和药方皆纪录下来,日后再有人罹患这些病症,就能不需仰赖药兽的确诊而对症下药。

听说武王伐纣后,分封全国诸侯,将风后后人封在“宿”这个当地(今山东东平县东南二十里)。春秋除宿外,又有(故城在今山东济宁市)、须句(音劬,今山东东平县东南)、颛臾(今山东费县西北八十里,即平邑县东)等国亦为风姓,主司奉祀太昊(一说太昊即伏羲氏,可知其与风后之根由)。上述四地皆在今山东境内。

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